翻开《易经》，大有卦的结构耐人寻味：一个阴爻居于尊位（第五爻），五个阳爻环绕拥戴。这恰恰违反了我们的常识——难道不该是阳刚者居上吗？ 但你看历史上的明君：刘邦不如韩信能打仗，不如张良会谋划，不如萧何懂治理。他凭什么能成就帝业？因为他柔顺、能容、善听。一阴居尊而众阳响应，这就是大有的密码。 大有不是你拥有什么，而是什么愿意聚向你。
刘邦有一种我们说，他没有拥有，他不会，但是他会调用的能力。
调用与拥有。这个我们以后也聊
刘邦。结合我最近一直在收集资料和验证猜想的是方法论： 这个过程中，我还拿刘邦和朱由检对比了下。真的是百分百的反差。
情况明，决心大，方法对。
想到刘邦，我想我一直是个笨人。很多思想很多思考，很多事情，我都要步步求索。但是看刘邦，真的就是一个天生在践行“大道”的天选之子。
刘邦读过什么书吗？ 好像没有。 他是沛县的亭长，相当于现在的村治保主任，出身草根，没什么文化。史书上说他"不事家人生产作业"，翻译成人话就是不干正事、游手好闲。 但这么一个人，最后打败了贵族出身、武力超群的项羽，建立了四百年大汉王朝。
情况明，决心大，方法对。 这是毛主席总结的九字心法，本来是讲打仗和做事的。但你会发现，刘邦这个文盲，一辈子都在践行这九个字。 他没读过这个道理，但他活在这个道理里。
刘邦最厉害的地方，就是他永远知道自己几斤几两。
他说过一句话，可能是中国历史上最有自知之明的一句话： "运筹帷幄，我不如张良；后勤粮草，我不如萧何；带兵打仗，我不如韩信。但我能用这三个人。" 你品品这话。 大部分皇帝都想证明自己样样行。想想还有人自己称呼自己“十全老人”。自卖自夸。
先说"情况明"。 什么叫情况明？就是对真实情况有清醒的认知，不自欺，不幻想。
刘邦我知道我不行。 但"知道自己不行"这件事，反而让他无敌了。 因为他对"情况"看得太清楚了——我不会打仗，但韩信会；我不会搞后勤，但萧何会；我不会出谋划策，但张良会。 那我干嘛要自己上？让他们干就完了。 这就是"情况明"的最高境界：不仅看清外部情况，更看清自己。
再看鸿门宴。 背景是什么，当时的情况是什么？项羽四十万大军，刘邦十万。项羽要杀他，范增也在旁边煽风点火。 换成一般人，要么硬着头皮对着干，要么吓得腿软。 刘邦呢？ 他把情况分析得清清楚楚：打，肯定打不过。但项羽这个人好面子，讲规矩，只要我姿态放低，他不好意思动手。 于是他去赴宴，一进门就赔笑脸，一口一个"臣"，把项羽捧得舒舒服服。 项羽果然下不去手。 然后刘邦借口上厕所，溜了。 这就是情况明：知道敌人的弱点是什么，知道自己的优势是什么，知道什么时候该装孙子。换成项羽，项羽应该不屑于从厕所溜走。
真正的决心大，往往体现在"克制"上。
刘邦的决心大，体现在他能忍。 彭城之战，刘邦被项羽打得全军覆没。56万大军，被项羽3万骑兵杀得片甲不留。老婆、孩子、老爹都被项羽抓了。 换成一般人，可能就崩溃了。 刘邦呢？ 跑了，收拢残兵，接着干。 史书上说他逃跑途中，嫌马车太慢，把自己亲生的孩子推下车减轻重量。这事儿真假不知道，但能安在他头上，说明在所有人眼里，他就是那种"为了活下去什么都干得出来"的人。 这不是软弱，这是决心——活下去的决心，赢的决心。
韩信打下齐国之后，派人来跟刘邦说：齐国这地方不好管，我想当个"假齐王"，方便镇住局面。 刘邦一听，气得差点骂娘——老子在前线跟项羽拼命，你小子在后面要封王？ 但他旁边的张良和陈平踩了他一脚。 刘邦立刻反应过来，改口说：要当就当真齐王，当什么假的！ 然后真的封了韩信齐王。 这需要多大的决心？ 明知道韩信在要挟自己，咽下这口气，不翻脸。 因为他分析了情况：现在还需要韩信打项羽，翻脸的代价比忍气吞声大。 等到后来天下定了，再收拾韩信也不迟。 这就是决心大——不是意气用事，是咬着牙做最有利的选择。
刘邦最大的特点是什么？
没有固定套路。 你说他流氓？他能重用张良这种顶级知识分子。 你说他仁慈？他能杀韩信。 你说他狠？他对萧何曹参一直够意思。 你说他傻？他把项羽都玩死了。 他没有"人设"，所以也就没有破绽。 方法对，不是说有一个"正确的方法"。而是针对不同的情况，用不同的方法。 对张良，他当学生。张良说什么，他听。 对韩信，他又捧又防。需要你打仗的时候，给兵给权给王位；天下定了，找个理由收拾你。 对项羽，能打就打，打不过就跑，跑不掉就谈。 对手下，论功行赏，从不小气。 他没有"原则"吗？有的。他的原则就是"赢"。 为了赢，什么方法都可以用。装孙子可以，翻脸可以，许诺可以，食言也可以。 这就是"方法对"的精髓——没有执念，只有目标。方法是手段，不是目的。
说到这里，你会发现一件很有意思的事： 刘邦没读过《孙子兵法》，但他知道什么时候该打、什么时候该跑。 刘邦没学过"情况明、决心大、方法对"，但他每一步都在践行这九个字。 刘邦没读过《道德经》，但他"柔弱胜刚强""上善若水"玩得比谁都溜。 为什么？ 因为他不是"学"来的，他是"活"出来的。
有些人读了很多书，学了很多道理，但遇到事情还是不会做。 为什么？ 因为他的道理是"学"的，不是"长"在身上的。 道理在脑子里，但不在手脚上。 遇到事情，他得先"想起"某个道理，然后"决定"按道理做，最后"执行"。 这中间有延迟，有犹豫，有变形。
刘邦不一样。 他不需要"想起"什么道理。 他的反应就是道理本身。 看到情况，自然就知道是什么情况。 需要决断，自然就能下决断。 该用什么方法，自然就用什么方法。 这就是"知行合一"——不是先知道再行动，而是行动本身就是道理在运行。
为什么刘邦能做到
你可能会问：刘邦又没读过书，他怎么就能"活在道理里"？ 我觉得有几个原因。 第一，他在社会底层摸爬滚打过。 他当过亭长，管过闲事，打过交道，见过各种人。 这就是他的"课堂"。 不是从书上学的，是从生活里磨出来的。 什么人靠得住，什么人靠不住；什么话能信，什么话不能信；什么时候该硬，什么时候该软——这些都是在市井里学的。 第二，他没有包袱。 项羽是贵族，有贵族的骄傲和规矩。有些事情他"不能做"，因为丢人。 刘邦是流氓，流氓没有"不能做"的事。 装孙子？能活命就装。 从厕所逃跑？能活命就跑。 反悔食言？能赢就反悔。 没有包袱，就没有束缚。没有束缚，才能随机应变。 第三，他把"活下去"和"赢"刻进了本能。 有些人遇到挫折会崩溃，会消沉，会怀疑人生。 刘邦不会。 打败了？跑。 跑了之后？收拾残兵。 收拾好了？接着干。 这不是"道理"，这是本能。就像呼吸一样自然。
有些道理，不是"学"出来的，是"活"出来的。
你读一百本管理学的书，可能不如在一线带过三年团队。 你学一百个谈判技巧，可能不如在菜市场砍过三年价。 你背一百条"人生哲理"，可能不如认认真真摔过几个跟头。 道理不在书上，道理在日子里。
如果我们在人生中，实践不出10条好道理，那就实践一条道理，实践到底，实践到极致，实践到深入骨髓。
真正的高手，是"活在道理里"的人，不是"知道道理"的人。
刘邦不知道什么叫"情况明"，但他遇到事情自然就能看清情况。 刘邦不知道什么叫"决心大"，但他该忍的时候自然就能忍。 刘邦不知道什么叫"方法对"，但他自然就能找到最合适的方法。 他不需要"想起"道理，因为道理就长在他身上。 这才是真正的厉害。
真的很有意思，和毛选思想超过2000年的思想共鸣。